课程介绍：
课程帮助你明确清晰的学习路劲，17门人文社科硬核课程。学习能力突破、思辨分析力升级、理解人文社科、知识应用、深度思考，让最具洞察力的新人才脱颖而出。
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课程目录：
1.【〇总览与学习建议】课程介绍
2.【一、问题一览清】1.1你和学神之间差一个“听课套路“（上）
3.【一、问题一览清】1.1你和学神之间差一个“听课套路“（下）
4.【二、方法一览清】2开课五分钟，听懂两小时
5.【二、方法一览清】3蛇打七寸，课听结构
6.【二、方法一览清】4.1以信息目的为导向的笔记方法（上）
7.【二、方法一览清】4.2以信息目的为导向的笔记方法（下）
8.【三、本质一览清】5本质一：问题意识
9.【三、本质一览清】6本质二：主动学习
10.【四、操作一览清】7.1案例分析之听课实操指南（上）
11.【四、操作一览清】7.1案例分析之听课实操指南（中）
14.3.你的阅读是别人的写作
16.01选对关键词
17.02选对搜索渠道
18.03用对搜索技巧
19.04找对搜索结果
20.1.一个神奇词汇的破圈之旅
21.2.问题意识的学术应用
22.3.1课程引入
23.3.2不要再向别人要书单了
24.4.像老板一样思考
25.5.不做妈宝男爹宝女
26.6.如何有效社交
31.00绪论
32.01命题的定义与提取
33.02命题的好坏
34.03命题的类型及真假（上：简单命题）
35.03命题的类型与真假（下：复合命题）
36.04论证的提取与图示
37.05隐藏前提
38.06论证的形式化（上）
39.07论证的形式化（下）
40.08推理规则
41.09归纳推理（上）
42.10归纳推理（下）
43.11因果解释
44.【隐藏假设】01诡辩者不可言说的秘密
45.【终极三问】02凡事先定义
46.【终极三问】03积极角度的为何定义
47.【终极三问】04消极角度的为何定义
48.【终极三问】05因何与为何
49.【机会成本】06天下没有免费的午餐
50.1.1区分事实陈述与观点陈述（上）
51.1.2区分事实陈述与观点陈述（下）
52.2.1甄别作为信息载体的媒体（上）
53.2.2甄别作为信息载体的媒体（下）
54.3.1如何从中文媒体挖掘有效信息（上）
55.3.2如何从中文媒体挖掘有效信息（下）
56.1.1学习“学习”时，我们学什么？
57.1.2我究竟在学什么？我又应该学什么？
58.1.3我把知识学到什么程度才能实现效益最大化
59.1.4如何制定可行有效的学习目标
60.1.5以为在学习？其实只是搬知识。
61.2.1你被知识诅咒了吗？
62.2.2教学者和学习者的差异
63.2.3碎片学和系统学选哪个
64.3.1理解全局的两大天敌
65.3.2玩“全局游戏”是一场怎样的体验
66.3.3你的学习值得学吗？
67.3.4所谓学以致用，就是学习的迁移
68.3.5做学习中的驾驶员
69.4.1记忆与练习（上）
70.4.1记忆与练习（下）
71.4.2神秘且强大的元认知
72.4.3了解自己的学习模式
73.1.1问题意识及其重要性
74.1.2举例分析问题意识
75.1.3历史学的工具
76.1.4历史学的心态
77.2.0学习目标
78.2.1古希腊相关的空间与时间维度
79.2.2克里斯蒂尼改革
80.2.3苏格拉底之死
81.2.4希腊化时代
82.2.5谁能代表希腊
83.3.1古罗马相关的时间与空间维度
84.3.2元老院与罗马人民
85.4.1古典晚期空间与时间维度
86.4.2罗马人最在乎什么
87.4.3罗马帝国的衰弱
88.4.4基督教的兴起
89.5.1本课目标
90.5.2空间与时间
91.5.3两位蛮王
92.5.4本课总结
93.6.1引言
94.6.2从自然状态到现代国家的尝试
95.6.3东法兰克王国崛起
96.6.4权力的根源是什么？
97.6.5皇帝们的烦恼
98.7.1引言&皇帝们的烦恼
99.7.2教皇与皇帝正面冲突
100.7.3十字军东征&总结
101.8.1引言&欧洲局势
102.8.2卡佩国王&路易六世&菲利普二世
103.8.3大宪章&美男王腓力四世
104.8.4百年战争&总结
105.9.1本课引入
106.9.2关于人与神：从黑死病说起
107.9.3古登堡时刻
108.9.4宗教改革
109.10.1交易的力量
110.10.2明朝和白银的故事
111.10.3美国和美元的故事
112.10.4中国和美元的关系&总结
113.11.1工业革命
114.11.2社会金字塔
115.11.3三大法案
116.11.4为何英格兰？
117.12.1中文史学书籍的阅读方法
118.12.2英文史学书籍的阅读方法
119.辅助课01「希腊」是政治概念还是地理概念
120.辅助课02希腊那么小为什么有雅典帝国（上）
121.辅助课03希腊那么小为什么会有雅典帝国（下）
122.辅助课04希腊民主和美国民主有什么区别（上）
123.辅助课05希腊民主与美国民主有什么区别（下）
124.辅助课06罗马共和国的权利制衡
125.辅助课07谁是罗马共和国的主人
126.辅助课08在罗马共和国生活是一种怎样的体验（中）
127.辅助课09在罗马生活是一种怎样的体验（上）
128.辅助课10在罗马生活是一种怎样的体验（下）
129.辅助课11四帝共治是怎样的一种操作
130.辅助课12中世纪是什么意思
131.辅助课13中世界和罗马时代有什么区别
132.辅助课14中世纪中期（农民与商人）
133.辅助课15盛期中世纪的农民与商人
134.辅助课16神圣罗马帝国哪神圣了
135.辅助课17教皇有多大权力
136.辅助课18意大利人到底有多有钱
137.辅助课19古腾堡是何方神圣
138.辅助课20宗教改革到底改谁的革
139.辅助课21新教和天主教有什么区别
140.辅助课22重商主义是什么意思
141.辅助课23三角贸易如何改变世界
142.辅助课24拿破仑和其他君主有何不同
143.01介绍：艺术史学习方法导论
144.02古希腊：我们应该从砖头瓦片的残存里看到什么
145.03古希腊：几何风格、古风风格与东方化风格
146.04古希腊：希腊人怎样用神庙彰显城邦神威（上）
147.05古希腊：希腊人怎样用神庙彰显城邦神威（下）
148.06古希腊：艺术家如何将人从石头里解放出来
149.07古罗马：为什么共和国的大叔们喜欢秀沧桑
150.08古罗马：奥古斯都如何用艺术彰显大帝形象
151.09古罗马：为什么人像艺术能反映出罗马帝国的政治变迁
152.10古罗马：罗马帝国的政绩工程是怎样的
153.11中世纪：什么是马赛克镶嵌画（拜占庭艺术概述）
154.12中世纪：谁是查士丁尼大帝的一生挚爱
155.13中世纪：那个变成清真寺的大教堂经历了什么
156.14中世纪：什么是圣象破坏运动
157.15中世纪：大眼高鼻和面瘫脸
158.16中世纪：蛮族为艺术带来了什么
159.17中世纪：世俗王权为何要资助宗教艺术
160.18中世纪：中世纪人如何用大教堂装点朝圣之路
161.19中世纪：现代人哥特式的误解有多深
162.20文艺复兴：文艺复兴为何发源自意大利半岛（上）
163.21文艺复兴：文艺复兴为何发源自意大利半岛（中）
164.22文艺复兴：文艺复兴为何发源自意大利半岛（下）
165.23文艺复兴：美帝奇家族如何撑起艺术史半壁江山
166.24文艺复兴：文艺复兴的人文主义精神从何而来
167.25文艺复兴：是谁点燃了雅典学院的圣光
168.26文艺复兴：除了赚钱威尼斯人还擅长什么
169.27文艺复兴：艺术如何点燃宗教改革的战火
170.28文艺复兴：为啥米开朗基罗晚年走了“矫揉造作风”
171.29巴洛克：人生如戏，全靠演技
172.30巴洛克：如何凭借刻刀指导年度大戏
173.31巴洛克：高端奢华上档次，低调朴素有内涵
174.32巴洛克：生活在荷兰黄金年代是一种怎样的体验（上）
175.33巴洛克：生活在荷兰黄金年代是一种怎样的体验（下）
176.34巴洛克：论太阳王引领了怎样的时尚潮流
177.35洛可可：奢靡的“简欧风”从何而来
178.36新古典：从回归本源到回归经典
179.37新古典：为什么《马拉之死》是一场骗局
180.38浪漫主义：为什么浪漫主义一点儿也不浪漫
181.39浪漫主义：浪漫就是对美景的憧憬和崇敬
182.40现实主义：工业、帝国主义和现实主义（上）
183.41现实主义：工业、帝国主义和现实主义（下）
184.42现代艺术：来自马奈的嘲弄与反叛
185.43现代艺术：印象派真的越画越不像吗
186.44现代艺术：十九世纪的巴黎街头什么样
187.45现代艺术：从塞尚到梵高，艺术家如何探索自然
188.46现代艺术：立体主义为什么看起来是个平面
189.47现代艺术：表现主义在表现什么
190.48现代艺术：根本看不懂的抽象表现主义
191.1.1政治哲学导论：引入[已剪]
192.1.2政治哲学导论：自然状态[已剪]
193.1.3政治哲学导论：自然状态文本阅读[已剪]
194.1.4政治哲学导论：为政府正名[已剪]
195.1.5政治哲学导论：为政府正名-权利[已剪]
196.1.6政治哲学导论：公平即正义吗（上）[已剪]
197.1.7政治哲学导论：公平即正义吗（下）[已剪]
198.1.8.1引言&日常生活中的权力
199.1.8.2政治权力
200.1.8.3谁拥有政治权力及为什么
201.1.8.4谁来执行权力
202.1.8.5秦汉制与唐宋制
203.1.8.6美利坚合众国&总结
204.4.1后续课程介绍：应然与实然
205.4.2后续课程介绍：认识政治、道德、法律
206.4.3后续课程介绍：学习指南
207.5.1权威和权力：开篇
208.5.2认识权力和权威
209.5.3解析权力（上）
210.5.4解析权力（下）
211.5.5从权利到权威
212.6.1自由初探
213.6.2何为自由（上）
214.6.3何为自由（下）
215.9.1什么是正确的事情：开篇
216.9.2什么是正确的事情：思考和评价的维度
217.9.3什么是正确的事情：评价的尺度
218.9.4什么是正确的事情：功利主义
219.9.5什么是正确的事情：义务论
220.政哲精读第1课1_3
221.政哲精读第1课2_3
222.政哲精读第1课3_3
223.政哲精读第2课1_3
224.政哲精读第2课2_3
225.政哲精读第2课3_3
226.政哲精读第3课1_4
227.政哲精读第3课2_4
228.政哲精读第3课3_4
229.政哲精读第3课4_4
230.政哲精读第5课1_2
231.政哲精读第5课2_2
232.政哲精读第6课1_3
233.政哲精读第6课2_3
234.政哲精读第6课3_3
235.政哲精读第7课1_3
236.政哲精读第7课2_3
237.政哲精读第7课3_3
238.政哲精读第8课1_3
239.政哲精读第8课2_3
240.政哲精读第8课3_3
241.1.1社会学能让我们看到什么？
242.1.2创始大佬们都在关注什么？
243.1.3马克思与马克斯在争什么？
244.1.4现代社会学如何理解世界？
245.2.1教育，永恒的阶梯
246.2.2什么是教育
247.2.3什么是上学
248.2.4全球化背景下的大教育时代来临了
249.3.1何谓「媒介即信息」？（上）
250.3.2何谓「媒介即信息」（下）
251.3.3我们是怎么娱乐至死的？
252.3.4所见即为真吗？
253.3.5文化独特性在未来还可能存在吗？
254.4.1神是什么（上）
255.4.2神是什么（中）
256.4.3神是什么（下）
257.4.4走下神坛的神还是神吗
258.4.5为何要重读经典
259.5.1城市的基础是什么
260.5.2城市化有哪些问题
261.5.3逆城市化，全球化与逆全球化
262.6.1什么是心理学
263.6.2学科成长史：精神分析引论
264.6.3学科成长史：格式塔&行为主义&人本主义
265.6.4学科成长史：社会心理学研究内容
266.7.1心理学家的工具箱：方法论01
267.7.2心理学家的工具箱：方法论02
268.7.3做个社会人：社会认知-错觉
269.7.4做个社会人：社会认知-启发式&过度自信
270.7.5做个社会人：社会认知-相关错觉&自证预言
271.7.6做个社会人：社会认知-归因
272.1.1经济学的基本概念
273.1.2为什么经济学喜欢研究模型
274.1.3课程模块介绍
275.2.1偏好与效用（上）
276.2.2偏好与效用（下）
277.2.3成本：为什么我选的不是最好的
278.2.4理性人如何决策
279.3.1交易如何产生
280.3.2市场均衡
281.3.3市场均衡的应用
282.3.4价格弹性
283.4.1从ECON101到博弈论
284.4.2纳什均衡
285.4.3动态博弈
286.4.4拍卖会是如何设计的
287.4.5谷歌广告位是什么神奇操作
288.5.1我们希望政府做些什么
289.5.2公共产品由谁提供？
290.5.3外部性是如何产生的
291.5.4税率是如何制定出来的
292.5.5政府为什么总挨骂
293.6.1「宏观」与「微观」的区别在哪
294.7.1「发达」与「发展中」的差距在哪
295.7.2「平等」和「不平等」的边界在哪
296.8.1「失业潮」意味着什么
297.8.2「钱」到底意味着什么
298.1.1课程简介
299.1.2苏格拉底其人
301.1.4针对苏格拉底的罪名指控（1）
302.1.5针对苏格拉底的罪名指控（2）
303.1.6针对苏格拉底的罪名指控（3）
304.1.7针对苏格拉底的罪名指控（4）
305.2.1回顾苏格拉底
306.2.2柏拉图生平简介及背景知识
307.2.3哲学家体系及体系化思维
308.2.4哲学王-精英主义的论证
309.2.5理念世界和可感世界
310.2.6柏拉图知识框架总结
311.3.1关于亚里士多德
312.3.2亚里士多德与柏拉图的对比
313.3.3无矛盾律
314.3.4形而上学：四因说
315.3.5伦理学：德性伦理学
316.4.1伊壁鸠鲁主义
317.4.2斯多葛主义
318.5.1关于笛卡尔
319.5.2任务一：寻找认识原则
320.5.3任务二：上帝
321.5.4任务三：身心二元
322.5.5本课小结
323.6.1引言&斯宾诺莎哲学
324.6.2莱布尼茨哲学
325.7.1理性主义与经验主义
326.7.2洛克对天赋论的反驳
327.7.3对比洛克和莱布尼茨
328.7.4洛克：实体论
329.7.5巴克莱：存在即是被感知
330.7.6休谟：RolVsMof
331.7.7经验主义“逻辑终局”
332.8.1康德以前的哲学问题
333.8.2康德的三大批判
334.8.3康德的道德哲学
335.9.1黑格尔简介
336.9.2黑格尔哲学的基本图景
337.9.3黑格尔的形而上学：世界精神
338.9.4黑格尔的辩证法
339.10.1什么是存在主义
27.01好的思考需要什么武器
28.02避免鸡同鸭讲的武器
29.03锁定观点与想法的武器
30.04验证观点与想法的武器
300.1.3苏格拉底之死是怎么回事
340.10.2存在主义相关介绍
341.10.3海德格尔介绍与现象学方法
342.10.4人的实践性结构
343.10.5人的时间性结构
344.10.6本真性&死亡的特点
345.10.7萨特及其基本概念-
346.10.8本课回顾
347.1.1这门课应该如何听？
348.1.2有用的学习方法
349.2.1人将价值分离出去
350.2.2人开始交换价值（上）
351.2.3人开始交换价值（下）
352.2.4课程回顾与知识扩充
353.2.5市场一定就是资本主义吗（上）
354.2.6市场一定就是资本主义吗（中）
355.2.7市场一定就是资本主义吗（下）
356.3.1问题意识
357.3.2政治意识形态
358.3.3政治意识形态怎么读
359.3.4本课小结
360.3.5自由主义
361.3.6保守主义&二十世纪主流意识形态对比
362.3.7训练问题意识
363.4.1政治权力
364.4.2社会权力
365.5.1战争的原因：政治计算失败
366.5.2战争的原因：信息不对称
367.5.3战争的原因：承诺问题
368.5.4战争的原因：资源不可分割性、代理人问题、多边交涉无果
369.6.1欧洲专题史答疑（上）
370.6.2欧洲专题史答疑（中）
371.6.3欧洲专题史答疑（下）
372.01艺术的语言
373.02作为自然之礼的色彩世界（上）
374.03作为自然之礼的色彩世界（下）
375.04组合技：线条、形状、空间
376.05构图_你的感受被安排了
377.06二维画布上的三维幻觉
378.07艺术家秀操作的乾坤大挪移
379.08用雕塑构建永恒
380.09解码符号
381.10方法课_subjectmatters
382.11历史之美_画布上的人类群星闪耀时
383.12历史之美_记录大事件的大场面
384.13历史之美_记录大事件的小场面
385.14信仰之美_作为「信仰」的艺术
386.15信仰之美_艺术里的死亡与永生
387.16信仰之美_宗教改革与反革命_画家也有参与度_上
388.17信仰之美_宗教改革_画家也有参与度_下
389.18人之美_以人为本的艺术创
390.19人之美_肖像画里的身体与心灵
391.20人之美_自画像的自我表达_上
392.21人之美_自画像的自我表达_下
393.22自然之美_装点生活的自然风景
394.1.1联邦党人文集-选读
395.2.1第二十三篇联邦党人文集
396.2.2第三十九篇联邦党人文集
397.3.1联帮党人文集第廿三篇选读
398.3.2联邦党人文集第三十九篇选读及结束语
399.4.1第55篇：众议院的全部人数（上）
400.4.2第55篇：众议院的全部人数（下）
401.5.1司法部门（上）
402.5.2司法部门（下）
403.6.1从应然层面上讲制度的重要性
404.6.2与美国相关的资料推荐
405.7.1“左”“右”简单普及
406.7.2左转的问题（上）
407.7.3左转的问题（下）
408.7.4三权分立的问题
409.7.5问责官员
410.7.6共和制的利益倾斜问题
411.1.1民族可能更合理的定义是什么？
412.1.2作为意识形态的「主义」
413.1.3总结及答疑
414.1.1从两个自杀案例说起
415.1.2自杀理性吗.：违背自身利益
416.1.3自杀理性吗II：违背族群利益
417.1.4自杀理性吗III：行动偏离目标；违背规范
418.1.5小结.预告.答疑
419.2.1回顾与引入
420.2.2讨论：这些信念是否理性？
421.2.3何为理性信念I：遵从经验
422.2.4何为理性信念II：符合真理
423.2.5何为理性信念III：符合逻辑
424.2.6何为理性信念IV：来自理性能力
425.2.7预告与答疑
426.3.1怎样消费才理性（上）
427.3.2怎样消费才理性（中）
428.3.3怎样消费才理性（下）
429.4.1理性只有一种吗（上）
430.4.2理性只有一种吗（下）
431.1.1课程简介
432.1.2十九世纪欧洲艺术：时间轴
433.1.3洛可可风格
434.1.4艺术完善道德
435.1.5启蒙运动和科学
436.1.6女性艺术家
437.1.7壮游
438.2.1本课内容
439.2.2洛可可到新古典的转变
440.2.3德国理论根基
441.2.4英国经济发动机
442.2.5法国出产艺术家
443.2.6深远影响：大卫及其追随者
444.2.7新古典主义内饰
445.3.1法国大革命
446.3.2拿破仑战争
447.3.3美国独立战争
448.3.4当代历史
449.3.5本课小结
450.4.1浪漫主义的概念
451.4.2浪漫主义在英国
452.4.3浪漫主义在法国
453.5.1背景介绍：对待自然的新态度
454.5.2风景画的五种展现方式
455.5.3英国风景画
456.5.4法国风景画
457.5.5德国风景画
458.6.1中产阶级兴起的时代背景
459.6.2德意志联邦的毕德麦雅时期
460.6.3维多利亚时代的英国艺术
461.6.4拉斐尔前派
462.7.1背景介绍
463.7.2城市贫民的生活
464.7.3农民的生活
465.7.4绝望的女性
466.8.1学院危机
467.8.2印象主义
468.9.1后印象派：保罗·塞尚
469.9.2后印象派：文森特·梵高
470.9.3后印象派：保罗·高更
471.9.4象征主义：定义及初期形式
472.9.5象征主义：不同主题作品讲解
473.10.1什么是现代艺术
474.10.2现代艺术的四个主题
475.10.3课程总结
476.1.1虚拟社区&想象的共同体
477.1.2网络社会的崛起
478.2.1人们渴望被看见
479.2.2网络虚拟社群发展
480.2.3城市化带来的孤独加速虚拟社群发展
481.3.1网络社会与网络直播（上）
482.3.2网络社会与网络直播（下）
483.4.1网络舆情事件中的网络暴民
484.4.2那些容易产生网络暴民的网络话题
485.5.1网络共同体答疑（上）
486.5.2网络共同体答疑（下）
487.01社会学的学科思维（上）
488.02社会学的学科思维（中）
489.03社会学的学科思维（下）
490.1.1引入：课程设计原理与设计目的
491.1.2何为政治
492.1.3何为政治学
493.2.1制度与国家、政权、政府的关系
494.2.2国家与自然状态
498.3.3如何调和人民中的分歧？
499.3.4总结与回顾
501.02历史写作的对象
502.03历史写作的功能
503.04历史写作的思考工具